وقال النّجاشيّ : يحيى بن القاسم ، أبو بصير الأسديّ ، وقيل : أبو محمّد ، ثقة ، وجيه ، روى عن أبي جعفر ، وأبي عبد اللّه عليهما السّلام ، وقيل : يحيى بن أبي القاسم ، واسم أبي القاسم إسحاق ، وروى عن أبي الحسن موسى عليه السّلام ، ومات أبو بصير سنة خمسين ومائة . « 1 » وقال عليّ بن أحمد العقيقيّ : يحيى بن القاسم الأسديّ مولاهم ولد مكفوفا ، رأى الدّنيا مرّتين ، مسح أبو عبد اللّه عليه السّلام على عينيه وقال : انظر ماذا ترى « 2 » ؟ فقال : أرى كوّة « 3 » في البيت ، وقد أرانيها أبوك من قبلك « 4 » . والّذي أراه العمل بروايته وإن كان مذهبه فاسدا « 5 » . ( ضع ) 21 - يحيى اللّحام - بالحاء المهملة - الكوفيّ ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، ثقة . ( ثق ) 22 - يحيى بن محمّد بن أحمد ( بن محمّد ) « 6 » بن عبد اللّه بن الحسن بن ( عليّ بن عليّ بن الحسين بن ) « 7 » عليّ بن أبي طالب عليهم السّلام ، أبو محمّد ، كان فقيها ، عالما ، متكلّما ، يسكن نيسابور « 8 » . ( ثق ) 23 - يحيى بن هاشم ، كوفيّ ، قليل الحديث ، ثقة « 9 » . ( ثق ) 24 - يحيى بن وثّاب - بالثّاء المنقّطة فوقها ثلاث نقط بعد الواو ، المشدّدة ، والباء المنقّطة تحتها نقطة واحدة بعد الألف - قرأ على عبيد بن نضلة « 10 » ، كان يقرأ عليه كلّ يوم آية ، ففرغ من القرآن في سبع وأربعين سنة ، وكان يحيى بن وثّاب مستقيما ، ذكره الأعمش « 11 » . ( ثق )

--> ( 1 ) - رجال النّجاشيّ : 441 / 1187 . ( 2 ) - ج ، د : ما ترى . ( 3 ) - الكوّة : الخرق في الحائط والثّقب في البيت ونحوه ( لسان العرب : كوي ) . ( 4 ) - د : قبل . ( 5 ) - رجال النّجاشيّ : 445 / 1202 . ( 6 و 7 ) - ليس في د . ( 8 ) - رجال النّجاشيّ : 443 / 1194 . ( 9 ) - رجال النّجاشيّ : 445 / 1203 . ( 10 ) - أثبتناه من رجال الطّوسيّ ، وفي جميع النّسخ : بصلة . ( 11 ) - رجال الطّوسيّ : 48 / 24 .